人生很多际遇成就你的事业，转益多师是吾师——其实，人的悟性高低就是一个肯不肯跟人家学。孔子说，三人行，必有吾师焉。我们谁会想得到，打太极拳，毕生之功不能说，也是熬过了四十三年，就是进入固精化气下决心打出杨氏太极拳的85式，也有九年；可以说，能够打下85式抻筋拔骨、脱胎换骨、苦乐其中，已经是我人生再造的事业——连家人看了我的文章和视频都觉得打出与众不同的太极拳。
其中，我的修友老师并不多；1982年入门是学于一位学生，1988年一位修友展示出武术的实力把我勉强拉进“功夫太极”，直到我退休后，2024年，这位拳友千里迢迢来边地包头为我喂招——原因就是他要为我的武术太极赋责。可是自从练成内劲，太极拳架子、内劲、喂招三大系统我都经历过之后——我们面对一个大师级的问题：到底太极拳的架子、内劲、喂招和我们的筋骨结构是什么关系，为什么要花几十年来做三大体系基础训练——能不能直接结合普通人的身体结构，直接将拳架子上身，养生、健身、强身一气呵成？
答案是肯定的。为什么我们一说太极传统就是打打杀杀呢，就是这个体系是通过喂招实现，这就一叶障目不见泰山，不是通过自己架子结构实现，甚至把自家架子结构练拳看作是奇谈怪论。因此，在这个男人们讨论的打与不打的误区中，你i是永远进不了太极架子以及架子上身的，架子上身就是内劲，不可能不堪一击。
展开剩余79%因此，我说太极拳最好的老师是谁：恰恰是女修们，尤其是那些筋骨好、心平气静的女修，绝对使我们学习太极拳可以避开那些主观意志攻击性的误区，招熟套路的盲区，直接进入架子上身一通百通的太极。
一位女士这样说：你的两个胳膊就是自行车的踏脚传动轴，你的两手就是踏脚——等说是你用胳膊和手掌当做腿脚伸开去摇转自行车踏脚；因而，你的胸椎、肩圈就是含着前轮。你的腰胯就是后轮，两脚就是支架，尾闾就是后座架，脊椎就是大梁——你的脖子就是车把——好了。现在你两眼平视，略微下蹲，开始进入太极拳架子上身去懂劲听劲：
你运行双臂。左棚右棚就好比交替的踏脚轴，两手末梢就会交替好比踏脚，这样，胸部就空了，胸椎大椎骨架子就升起来了——骨升肉降，你得胸椎、大椎发热，手指发热，戴手套都戴不住，你的身前就好比前车轮转，你的身前也会内收空荡荡，好比有后车轱辘在转；下盘你的腰胯左右转换好比后车轮的车轴也交替带动车轮，这样，你的两脚就好比车支架，或者是小孩子自行车后轮左右两个支轮——托起两胯好比后车轮传动一前一后，左右交替迈步，这就是猫步。
我明白了，我已经周身架子推开、更不要说筋骨松透：一会儿上坡转动，一会儿反方向下坡，一会儿平直，一会儿避开坑坑洼洼，一会儿绕过树林，一会儿涉水两脚如飘，一会儿爬坡两脚拖泥带水，一心在天地万物，心无旁骛，一会儿静驻山岗，填高四野……这样的太极拳才能打出太极生万物的境界。我果然每个松脱点都变成了松沉摇动的机关，这个点周边的大筋开始膨胀，尤其是脖子大椎、命门腰胯，简直是脱胎换劲——对我而言，她的初始体会变成了武学秘籍指引我进入大筋发劲的功夫太极——这是我的武学同修们都没有做到的。公园很多形意、站桩，都是男人的人天下，竟然没有人可以突破——包括练了43年之我。
由此，我们大开圆解，太极拳架子上身才是懂劲听劲，内劲出现其实不能用，要用架子上身的“意”——用意不用力，这才是太极拳的力，以柔克刚。因此，我们就把这来那个自行车吃透，任何人都可以进入这个自我修炼的太极门——因此，进入动态抻筋拔骨、架子上身，结合身架自创一门。夜间，我坐在床上一开始自行车架子上身——这果然是松透后的架子上身。当然，中指引领起，沉肩坠肘沉，松沉要领还是要的，脊椎拔起，落胯下沉；指尖引领，大腿后沉。这些要领都被激活了。
这样，从胸椎大椎入手，从腰胯发劲起步，结合杨澄甫设计的动作——这样，你的内劲之水自动流入套路。中指领劲，两肩膀沉挂，两胯开合，前后转换，棚捋挤按，采列肘靠，进退顾盼定都在其中——正是因为女修无力无劲，只有筋骨，才能进入架子，而女性进入架子就会获得养生的自行车健身法，同时，获得了内劲的筋骨功夫。
这才是真正的炼神还虚，听劲懂劲，关乎心如止水，不需要舍弃蛮劲。架子筋骨就是架子裹铁，不需要男人那样经历风雨——肌肉绵里裹铁的形意，架子根劲脊椎炸力的通背，大椎脱开开胯松沉的炮棰，在女修面前，这些都是“男人的太极”。
我深感羞愧，同时，大开圆解。我们完全可以设计一套简易的自行车太极拳。郑曼青的松脖子领劲如此，李雅轩雨伞打开的架子如此，董虎岭的虚实两腿如此，傅钟文、赵斌也是如此。我坐在床上连骑自行车，周身火热，晚上筋脉可以快速松开，内劲架子感觉直达脚掌、手指，关乎养生，不关技艺——张三丰本意也。
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